Héroe

Casi todos los pueblos civilizados importantes… ensalzaron precozmente, en creaciones poéticas y leyedas, a sus héroes, reyes y príncipes legendarios, a lso fundadores de sus religiones, de sus dinastías, imperios y ciudades, en suma, a sus héroes nacionales. Especialmente las historias de nacimiento y juventud de estos personajes fueron adornadas con rasgos fantásticos, cuya similitud -y a un a veces su concordancia textual- en pueblos distintos, algunos distanciadosy completamente independientes entre sí, se conoce desde hace tiempo y hallamado la atención de muchos investigadores.

El héroe es hijo de ilustrísimos padres, casi siempre hijo de reyes.

Su concepción es precedida por dificultades, como la abstinencia, la esterilidad prolongada, o las relaciones secretas de los padres, debidas a prohibiciones u otros obstáculos exteriores. Durante el embarazo, o a un antes, ocurre un anuncio (sueño, oráculo, profecía) que advierte contra su nacimiento, amenazando por lo general la seguridad del padre.

En consecuencia, el niño recién nacido es condenado, casi siempre por el padre o por el personaje que lo representa, a ser muerto o abandonado; de ordinario se le abandona a las aguas de una caja.

Luego es salvado por los animales o por gente humilde (pastores) y amamantado por un animal hembra o por una mujer de baja alcurnia.

Ya hombre, vulve a encontrar a sus nobles padres por caminos muy azarosos; se venga de su padre y, además, es reconocido, alcanzando grandeza y gloria.

En esta serie encontramos a Sargón de Agade, Moisés, Ciro y Rómulo, Edipo Karna, Paris, Télefos, Perseo, Heracles, Gilgamesh, Siddharta Gautama (el Buddha), Anfión y Zethos.

Tomado de : Moisés y la Religión Monoteísta, de Sigmund Fred, Biblioteca Judía, a su vez tomado de “Der Mythus von der Geburt des Helden” (el Mito del Nacimiento del Héroe), de Otto Rank (amigo y pupilo del propio Freud), publicado en la quinta entrega de los Schriften Zur Angewandten Seelenkunde, Viena 1909.